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(Anmerkung: die Übersetzung der Koranzitate ist sinngemäß. Übersetzungen der iranischen Verfassung sind entnommen aus http://www.eslam.de/manuskripte/verfassung_iri/kapitel03.htm)
Danke an Pedestrian, der dies auf www.sidewalklyrics.com gepostet hat:
Mousavis Brief an Montazeri
Im Namen Gottes, des Mitfühlenden, des Barmherzigen
An den ehrenwerten Marja Großayatollah Montazeri
Wenn man [ein Führer] schweigt und ausweicht, werden die Menschen von dieser Bewegung nicht ablassen, so wie sie es auch in der Vergangenheit nicht getan haben. Die Bewegung würde vielmehr nach einer kurzen Phase der Verwirrung von neuem beginnen. Die Bewegung wird von neuem beginnen, dieses Mal aber blind, ohne sich auf einen Anhänger des Establishments stützen zu können. Dann würden vielleicht andere, die ein Auge auf unser Land geworfen haben, eingreifen, um die Bewegung für ihre eigenen Ziele auszunutzen und ihre eigene Gier zu befriedigen.
Wir haben die Pflicht, solche Gefahren abzuwenden und dürfen diese Pflicht nicht vergessen, nur damit einige Unwissende glücklich werden. Ebenso können wir die Menschen nicht dazu aufrufen, ruhig zu bleiben, wenn wir ihnen nicht beweisen können, dass wir für ihre wohlverdienten Rechte in ihrem Interesse einstehen und sprechen.
Grüße,
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Antwort von Großayatollah Montazeri
Im Namen Gottes, des Barmherzigen und Mitfühlenden,
möge Gott Ihren Erfolg befördern.
Zunächst nehmen Sie bitte meine Grüße an. Ich habe Ihren vom 12.09.2009 [sic] datierten Brief erhalten und die Anhänge geprüft. Sie sind ein Mann von großem Charakter, und Ihre Hingabe an ethische und religiöse Werte und die Ziele der Revolution sind für alle offenkundig. Die großen Verdienste Ihrer Regierung während des uns auferlegten Krieges und Ihre immerwährende Unterstützung für den verstorbenen Imam Khomeini (möge die Liebe und die Gnade Gottes auf ihm ruhen) sind allen bekannt.
Die von Ihnen in den Anlagen zu Ihrem Brief vorgeschlagenen Initiativen werden wirksam sein, um soziale Netzwerke und Organisationen zu aktivieren und zu stärken. Diese Ideen sind tugendhaft und rational im Zusammenhang mit den derzeitigen Bedingungen des Landes, und sie stehen in Übereinstimmung mit den Anweisungen des Heiligen Koran, die uns sagen:
[1] “Oh ihr, die ihr glaubt! Harrt aus in Geduld und Beständigkeit, wetteifert in dieser Ausdauer, stärkt einander; und fürchtet Gott, auf dass ihr Erfolg habt.“
Wenn die Behörden ihre Ignoranz beiseite lassen und [Ihre Empfehlungen] unvoreingenommen bedenken, sie umsetzen und dieser Atmosphäre der Überwachungen und Verhaftungen ein Ende setzen, können [Ihre Ideen] ein segensreicher und effektiver Weg aus der gegenwärtigen Krise sein – einer Krise, die die Islamische Republik wegen ihrer Selbstsüchtigkeit, ihres Stolzes, des Mismanagements und des Ehrgeizes beherrscht. [Ihre Empfehlungen] könnten ein Sprungbrett für einen positiven Weg der Reformen innerhalb des Establishments und einen Schutz des Systems vor Trennung, Disintegration und Spaltung sein.
Bitte seien Sie sicher, dass Gott versprochen hat, mit Einheit, Geduld und Ausdauer den Weg zu offenbaren, auf dem das Volk zum Sieg geführt wird [2].
Außerdem – [gemäß dem Heiligen Koran in Unterstützung der Menschen, die dies bekämpfen (?) – wird [Gott seine Engel senden] um Botschaften der Sicherheit zu verkünden und das Herz von Schmerz und Furcht zu befreien. [3]
Leider sind nach der Wahl viele Politiker, politische Aktivisten und Journalisten verhaftet worden. Gegen den Islam und gegen das Gesetz wurden sie zu falschen und trügerischen Geständnissen gezwungen, von denen einige über die staatlichen Medien ausgestrahlt wurden. Es ist sicher und erwiesen, dass eine Belastung anderer durch diese Personen unter derartigen Bedingungen jedes Wertes und jeder Anerkennung entbehrt.
Zudem existieren in den Heiligen Geschichten [4] des Propheten und der Imame weitere Bestätigungen dafür, dass Selbstbezichtigungen, wenn sie unter jeglicher Art von Druck oder Folter (einschließlich, doch nicht begrenzt auf Drohungen, Einschüchterungen, Zufügen physischen Schmerzes, Arrest usw.] erbracht wurden, wertlos sind.
Die Anklage einer Jurisprudenz, die diese Lehren abstreitet, ist eine falsche, und Meinungen, die diese Lehren negieren, weichen klar [von den wahren Fundamenten des Islam] ab. Der Koranvers und koranische Imperativ [die Selbstbezichtigung einer verständigen Person ist erlaubt] [5] bestätigt, dass ein Geständnis nur gültig ist, wenn es ohne Druck oder Gewalt erbracht wurde.
Zusätzlich heißt es in Artikel 38 der Verfassung: „Jede Art von Folter, um Geständnisse oder Informationen zu erhalten, ist verboten. Das Zwingen einer Person zur Aussage, zum Geständnis oder zum Schwur ist nicht zulässig. Aussagen, Geständnisse und Schwüre solcher Art sind nichtig. Der Verstoß gegen diesen Artikel wird nach gesetzlichen Vorschriften bestraft„
Auf der Grundlage der allgemeinen Anwendung dieses Artikels und seiner Implikationen ist jede [Form] von Folter mit dem Zweck der Gewinnung von Informationen oder der Erzwingung von Geständnissen zu bestrafen; Geständnisse und Anerkenntnisse (? admittances), die auf diese Weise erlangt wurden, haben keinen gesetzlichen Wert und kein gesetzliches Gewicht.
Es ist offensichtlich, dass eine langfristige Einzelhaft – ein Akt, der den Angeschuldigten unter großen Druck setzt, ein Geständnis abzulegen – ein klares Beispiel für Folter ist. Das Geständnis des Angeschuldigten ist – selbst, wenn er sich selbst belastet – weder gültig noch anzuerkennen, wenn es das Resultat einer Anwendung von Druck und Folter ist, insbesondere in ihrer kürzlich geschehenen furchterregenden Form und der entsetzlichen Folgen. In einer solchen Situation wären wiederholte Geständnisse (selbst, wenn sie viele Male an Runden Tischen und in Interviews wiederholt werden) ebenso wertlos wie das erste Geständnis.
In Artikel 39 der Verfassung steht, dass „Jegliche Beleidigung oder Entwürdigung einer Person, die aufgrund des Gesetzes festgenommen und inhaftiert worden ist, eine Gefängnisstrafe verbüßt oder verbannt worden ist, […] verboten und strafbar [ist]“.
Was also ist [in diesem Land] geschehen, nun, wo prominente Personen, die jahrelange wertvolle Dienste geleistet haben, entweiht wurden, und die Rechtsbrecher nicht nur nicht bestraft worden sind, sondern sogar noch bestätigt und ermutigt wurden? Sind die „Geständnisse“ zudem als glaubwürdig angesehen worden?
Was das Problem komplizierter gemacht und die „Geständnisse“ noch mehr entwertet hat, ist der Umstand, dass das gegenwärtige Justizsystem des Landes – die Kläger [und die Staatsanwälte] gegen die politischer Vergehen beschuldigten Angehörigen der Opposition zur gegenwärtigen Regierung – selbst zu denen gehören, die während der Vernehmungen Geständnisse erzwungen haben und legislativen Institutionen angehören, die mit der Regierung verbunden sind. Nirgendwo auf der Welt würde ein gesunder Verstand einem solchen Geständnis und den darauf folgenden Prozessen auch nur das kleinste Bisschen gesetzlicher Kredibilität und Legitimität beimessen, denn in diesen Verhandlungen sind Kläger und Staatsanwälte eine und dieselbe Person, was klar gegen den Grundsatz verstößt, dass Geschworene gemäß Artikel 168 der Verfassung beteiligt sein müssen.
Leider wurde dieser Artikel, wie so viele andere, ignoriert und nicht befolgt. Der jüngste Kurs der Regierung sowie die Schauprozesse verstoßen nicht nur gegen das Gesetz und wirken einer Verbesserung des Landes entgegen, sondern widersprechen auch dem grundsätzlichen Nutzen eines Verbleibs der Behörden an der Macht. Anstatt hart gegen die Menschen vorzugehen und Gräueltaten wie die der letzten Zeit zu begehen, hätten die Behörden politisch weiser sein und den Warnungen prominenter Politiker und religiöser Führer Gehör schenken und ein unparteiisches, von allen Konfliktparteien akzeptiertes Komitee bilden sollen – dann wären wir niemals in diese gegenwärtige Legitimitätskrise geraten.
Eine Regierung, unter der viele Bevölkerungsgruppen unzufrieden und die Intellektuellen in Bedrängnis sind, wird nicht überleben. Das Schah-Regime hätte seine Führung bewahren können und würde noch immer bestehen, wenn es möglich wäre, mittels Angst, Unterdrückung und dem Füllen der Gefängnisse mit freiheitssuchenden, talentierten Persönlichkeiten und diversen politischen Aktivisten zu regieren.
Indem es derartige Gräuel begeht, bringt ein islamisch geführtes System, das stolz ist, schiitisch zu sein, Pessimismus gegenüber dem Islam hervor und bekundet die Unfähigkeit des Islam zu Gerechtigkeit in einer Gesellschaft, nicht nur global, sondern auch innerhalb unseres eigenen Landes, unter unseren Volksmassen und unserer Jugend.
Leider haben die Entscheidungsträger auf der höchsten Ebene vor diesen klaren Wahrheiten die Augen verschlossen und geben sich zufrieden mit den Elogen ihrer Dichter und den Lobhudeleien ihrer Schmeichler.
Ich flehe zum Großen Gott um Ihr Wohlergehen und Ihren Erfolg auf diesem tückischen Weg.
Möge sein Segen und seine Gnade auf Ihnen ruhen.
Heilige Stadt Qom, Hossein-Ali Montazeri, 22 September 2009